ارتباط اسمائی مفاهیم قرآن

یکی از نظامات مفاهیمی موجود در قرآن، چیدمان افعال و رفتارهای خدا و خلفای او در ذیل اسماء الهی است

پس یه نظام ارتباطی در مفاهیم قرآنی این هست که ما فعل های خدایی رو یعنی افعال مربوط به خدا یا افعالی که وکلای خداوندی انجام میدند در واقع فعل خدایی انجام میدند اونها رو بگذاریم ذیل اسماء خدا ، در واقع اونها با اسماء خدا مربوط هستند مثلاً آیه ی 2 سوره ی جمعه بعثت رسولی که امّی باشه و از بین امّیین باشه و اون رفتارها رو برای امّیین انجام بده این رفتار ذیل اللهِ اَلْمَلِكِ اَلْقُدُّوسِ اَلْعَزِيزِ اَلْحَكِيمِ هست

دو ایراد در دعای ابراهیم ع برای بعثت رسول مطرح است یکی در ترتیب ویژگیهای رسول و دوم اینکه رفتار خواسته شده ذیل کدام یک از اسماء الهی می‌باشد

خب همین درخواست رو ابراهیم علیه السلام سالها قبل از خداوند داشت که این فعل رو این بعثت رو انجام بده به عنوان دعا این رو داشت دعای ابراهیم علیه السلام دو تا کاستی داشت یکی در نحوه ی دعا که خداوند اینجا اصلاحش کرد فرمود که يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ یعنی ابتدا بحث تعلیم کتاب و حکمت رو مطرح کرد بعد بحث تزکیه رو که خداوند در اجابت اون دعا این رو اصلاح کرد يُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ این رو اصلاح کرد، دوم در این مطلب که این فعل خداوند ذیل کدام یک از اسماء باید انجام بشه ابراهیم علیه السلام فرمود که اِنَّکَ اَنتَ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ خداوند وقتی خواست این فعل رو انجام بده در سوره ی جمعه وقتی این رو معرفی میکنه میگه اللهِ اَلْمَلِكِ اَلْقُدُّوسِ اَلْعَزِيزِ اَلْحَكِيمِ کسی هست که این فعل رو انجام میده

منشأ و دسته بندی کننده رفتارهای خدایی اسماء الهی است مثلا نفخ صور که توسط یک کارگذار الهی انجام می‌شود ذیل اسم المصور می‌باشد

پس این یک نظام ارتباطی هست بین افعال خدایی در قرآن و اسماء خدایی و نظام ارتباطیش هم به این شکل هست که اسماء خدایی سوار بر افعال خدایی هستند منشأ و مبداء افعال خدایی هستند و افعال خدایی رو ذیل اونها باید بررسی کرد مثلاً ببینید شما می فرمایید نفخ صور نفخ صور یه فعل خدایی هست یه فعلی هست خدایی از جانب خدا به واسطه ی یه کار گذار خدایی انجام میشه، نفخ صور رو کجا ببینیم؟ به شما عرض میشه خب اسم خدایی بالای سر نفخ صور رو پیدا کنید شما می فرمایی که اَلْمُصَوِّر خب اسم خدایی بالای نفخ صور اَلْمُصَوِّر بعد اَلْمُصَوِّر رو دنبال میکنی می فرمایید که در یه دوره ای خداوند فرمود که خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ یه مرحله ای در نظام خلقت انسان بحث تصویرگری هست بحث تصویرگری هست توسط خدای اَلْمُصَوِّر این فضای اَلْمُصَوِّر در مراحلی در نظام انسان به سوی آخرت وجود خواهد داشت ذیل بحث اَلْمُصَوِّر اینکه اونجا چه اتفاقی میافته قراره چه چیزی شکل بگیره باید بحث کرد ولی آدم رابطه ی این مفاهیم رو پیدا میکنه .