پرداختن به قرآن، در لاین یک طرح بالقرآن، با روش مبتنی بر ادبیات

1400.06.18-02پنجشنبه 2 صفر 1443

در ابتدای مسیر اول، با ابزاری که حی نیست، به قرآن حی می‌پردازیم

قرآن حی هست، قرآن زنده است. قرآن اثر گذار هست. روش پرداختن ما حی نیست. ما با روش میت به قرآن می‌پردازیم. ممکن است قرآن اثر حی بگذارد ها، در همین روشی که ما داریم بهش می پردازیم در همین روش میت. ما وقتی در لاین یک طرح بالقرآن حرکت می‌کنیم به روش مبتنی بر ادبیات، به قرآن می پردازیم تا مفاهیم می رسیم. به روشی که حی نیست، خود روش حی نیست. ابزاری که دست ما هست حی نیست، به قرآن حی می پردازیم. این بار اول مسیر اول هست.

اصلاح چارچوبها، نظامات و ابزارها، در پرداختن به قرآن، در بار دوم از طی مسیر اول

در بار دوم مسیر اول، یه مقداری ابزار مون اصلاح میشه. یه مقداری چارچوبها و نظامات در ابزار مون اصلاح میشه و بر اساس اون، دوباره مسیر اول را حرکت میکنیم تا انتها.

پرداختن به قرآن حی، با ابزار حی، در بار سوم از طی مسیر اول

در بار سوم از طی مسیر اول به لطف خدا مبانی تغییر میکنه و ما با ابزار حی به قرآن حی می پردازیم. لسان قرآن تغییر میکنه. لسان قرآن مبانی اش، فهم مون، نوع به‌کارگیری اش، نوع استفاده اش، نوع تعامل با لسان، عوض میشه. ما از این موضوع درک نداریم. از این موضوع عمده افراد درک ندارند.

لسان قرآن، با مبانی در خور کلام الله، دروازه‌ی امامت قرآن می‌باشد

لسان قرآن دروازه امامت قرآن است، نه با این مبانی که ما می پردازیم، با مبانی در خور کلام الله. لسان قرآن باب تعامل با قرآن است اگر شما میخواهید از امامت قرآن بهره مند بشید. این مطلب رو در بار سوم پرداختن به مسیر اول طرح بالقرآن انشاالله به توفیق خداوند در صورت حیات، دنبال می‌کنیم.