طبق آیات سوره فصلت در بحث قرآن عربی آیات قرآن چگونه ایجاد شدند؟ چگونه آیه آیه شده؟ به قرآن عربی آیه آیه شده. بوسیله قرآن عربی آیه آیه شده. آنجایی که خداوند کتاب مبین را در حالت قرآن عربی نازل کرد، آیه آیه شد. اصلا اگر ویژگی قرآن عربی برای کتاب خدا وجود نداشت یا کلام الله به قرآن عربی نازل نمی شد،آیات قرآن نداشتیم، فصل فصل نمی‌شد. کلام الله به قرآن عربی نازل شد و آیات کتاب فصل فصل شد، جدا جدا شد. به این خاطره که ما در قرآن آیه ۱ آیه ۲ داریم آیه چندم داریم آیه ای داریم که با آیه بعدی داره آیه قبلی داره و الا نداشتیم. باور به آیه آیه بودن قرآن، باور به آیه آیه بودن کتاب الله جزء ایمانیات هست. شما باید باور داشته باشید. مهمه که شما قائل به این باشی که در سوره قرآن آیات خدا هست و متاسفانه ما و در کسانی که به بحث قرآن می‌پردازند این جملات معنا نداره. باور و ایمان به آیات کتاب خدا، اینکه اصلاً باید آیه آیه باشه، آیه قبل و بعد از یک آیه باید معنا داشته باشه. اینکه این سوره صد آیه است باید معنا داشته باشه، معنا نداره مفهوم نداره ایمان داریم، مفهوم نداره. با مفهومش خیلی آشنا نیستیم. این مفهوم رو باید کجا دنبال کنیم؟ کجا دنبال کنیم؟ خوب بریم پیدا کنیم.
اصلا چگونه این قرآن آیه آیه شده که ما بر اساس همون دنبال کنیم ببینیم مفهومش چیه؟ چگونه آیه آیه شده؟ آیه ۳ سوره فصلت، به قرآن عربی، آیه آیه شده. قلقش در قرآن عربی است. لقوم یعلمون. لقوم یعلمون، کیا؟ قومی که علم دارند. چی لقوم یعلمون؟ فصلت آیاته لقوم یعلمون. آیات آن تفصیل شده است برای قوم یعلمون. یعنی اگر جز این قوم یعلمون نباشید اصلاً شما تفصیل آیات رو متوجه نمی شید. با علم، این افراد، تفصیل آیات کتاب خدا را در می یابند یعنی می فهمند که این آیه با این آیه دو آیه هستند. این کلام و کلام بعدی دو آیه هستند یک آیه نیستند. لذا با آیات کتاب خدا مواجه می‌شوند. ما عموماً با آیات کتاب خدا مواجه نیستیم. با یه مفاهیمی مواجه هستیم، با معانی آشنا هستیم، با سخنانی آشنا هستیم. با آیات آشنا نیستیم. قرآن پر است از آیات کلامی.
تعداد زیادی آیه کلامی در قرآن وجود داره که تقریبا انبیا و رسولان علیهم السلام از این موضوع فاصله زیاد داشتند. تقریباً عمده انبیا و رسولان علیهم السلام با آیه کلامی مواجه نبودند و اصلاً نمی توانستند آیه کلامی ارائه کنند. آیات انبیا و رسولان علیهم السلام عموما آیات آفاقی بوده آیات انفسی بوده آیاتی از عالم بوده، طبیعت بوده. به تعبیری معجزات بوده. معجزاتی که ما اصطلاحا می شناسیم. آیات رسول الله صلوات الله علیه و آله و سلم یعنی معجزات رسول الله ص همین آیات قرآن هست که انبیا و رسولان علیهم السلام نتونستند این را ارائه کنند. عمده انبیا و رسولان علیهم السلام هیچ مورد آیه کلامی نتونستند ارائه کنند. و رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم پر است از آیات کلامی. آیات قرآن رو چگونه باید شناخت؟ آیات کتاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را، کتاب خداوند که بر رسول الله ص نازل شده رو چگونه باید آیه آیه بودن آن را شناخت؟ چگونه باید آیات را شناخت؟ با قرآن عربی. اینجا خداوند یک قلق مطرح میکنه. می فرماید من، من خدا این آیات کتاب رو چگونه تفصیل کردم، چگونه آیه آیه شد. به قرآن عربی، به قرائت شدن عربی، به قرائت کردن عربی. چگونه آیه شد؟ بحثش یه جای دیگر است. چگونه در کتاب خدا آیه وجود دارد؟ چرا آیه وجود دارد؟ بحثش یه جای دیگر است. چگونه آیه آیه ها از هم جدا شدند؟ بحثش در قرآن عربی است.
وقتی به آیات قرآن نگاه کنیم وقتی به وجود آیات در قرآن به عنوان کلام الله نگاه کنیم و در گام بعد به تفصیل آیات کلام الله نگاه بکنیم، اینجا متوجه میشیم قرآن مهجوره. ما با این موضوع خیلی فاصله داریم. ما آدم خوب باشیم مومن باشیم، نه اونهایی که اصلا قرآن را کنار گذاشتند ها، نه اونهایی که ایمان به قرآن ندارند، ما اگر مومن باشیم آدم خوب باشیم و بخواهیم قرآن رو بخونیم بحث کنیم تفسیر کنیم ازش مفاهیم و معانی بدست بیاریم و بیاریم در زندگی مون اجرا بکنیم، ما با قرآن و آیات قرآن بسیار فاصله داریم. ما سعی کردیم از قرآن یه چیزهایی دریافت کنیم که بهتر زندگی بکنیم. ما از آیات قرآن فاصله داریم. ممکنه فردی اگر در این فضا خوب و با مجاهدت زیاد پیش بره با مفاهیم قرآن عجین بشه با معانی قرآن عجین بشه انسان خوبی هم بشه دارای صفات خوبی هم باشه ولی با فاصله از قرآن، از قرآن داریم استفاده می کنیم.
