در مفاهیم قرآنی و برداشت از مفاهیم قرآنی باید یه مطلب رو دقت کنیم دقیق و جامع بودن، در یک مفهوم نسبت به یک مفهوم نباید باور به بعض داشته باشیم و بعض دیگر باور نداشته باشیم یعنی در واقع باید نظام یک مفهوم رو بشناسیم هاله های یک مفهوم رو بشناسیم یک دو سه ی یک مفهوم رو بشناسیم بتونیم بر اساس اون جامع فکر کنیم بسیاری از انسانها یعنی بودن قابل توجه ای از انسانها و مومنین در دایره ی اسلام و حتی در دایره ی ادیان سایر ادیان که یک مفهوم رو درست متوجه نمیشند وقتی درست متوجه نمیشند بر اساس اون چیزی که متوجه شدند رفتاری انجام میدند
مثلاً یه کسانی مفهوم زهد رو درست متوجه نشدند یه عمر زاهدانه زندگی میکنه ولی زاهدانه با مفهومی که خودش گرفته در واقع اون زهد نیست یک مفهوم جامع و دقیق از زهد نیست زهد رو شما کجا باید ببینی مثلاً میخوای زهد رو دنبال کنی وقتی گلچینی از ماجراهای انبیاء و رسولان علیهم السلام در ابتدای دعای ندبه مطرح هست امام علیه السلام اونجا اون رو می فرماید که این زهد هست می فرمایید چه ربطی به زهد داره؟ من بعضی از زاهدها رو دیدم که یک لباس پشمینه ای پوشیده بودند و در کلبه ای در کوهستان زندگی می کردند و زاهد بودند امام علیه السلام وقتی میخواد زهد رو مطرح کنه در دعای ندبه اینجوری مطرح میکنه، چه ربطی به زهد داره؟! پس باید مفهوم رو جامع و دقیق شناخت وقتی مطرح میشه که تقوا تقوا چی هست؟ می فرمایی که من روی خودم رو بپوشونم در کنجی باشم نه کسی رو ببینم نه کسی من رو ببینه من خودم رو محافظت کنم، یه بحث دیگر من سعی کنم به دیگری آسیب نزنم یه بحث دیگر خب تقوا چی هست؟ پس باید این مفهوم رو دقیق شناخت هر کدوم از این مفاهیم رو شما داشته باشی و بخوای واجد اون مفهوم بشی خب اونجوری میشی مثلاً ببینید در آیات ابتدایی سوره ی بقره وقتی میخواد متقین رو توصیف کنه چی می فرماید؟ متقین کیا هستند؟ همون ابتدا می فرماید که چند تا باور دارند یه نوع باور خاصی به کتاب دارند خب باید این مطالب رو جامع دید باید مفاهیم رو جامع دید و دقیق .
